每次法比奥来到图书馆，他都不会错过观察古世界地图的机会。今天，在贝尔达迪教授离开之后，他独自一人与地图在一起。法比奥还从贝尔达迪的办公室看了一会儿欢迎格隆基的准备工作：卡宾枪骑兵乐队奏响了音乐，长号在早晨的太阳光下闪着光，但它的声音被军号发出的急促而刺耳的声音盖住了，几乎听不见。他无聊地离开了这个房间，沿着图书馆里放置着一个个书柜的长廊走去，然后打开了一个小房间的门，那里存放着几个古老的地球仪和几本阿尔定版的古书，在房间窄边的一个帘子后还有一张大的旧地图。他充分利用这次机会。即使在暖和的季节也很少有游客来这个收藏室，因此今天门也是紧闭的。如果你与一位办公室正好在档案室中的学者有来往，而且正好了解一些相关知识，那么你就有机会欣赏《格里马尼祈祷书》、彭波萨修道院的古版书和《弗拉·毛罗世界地图》。法比奥像一个偷偷溜进禁室的小偷或小男孩，尽可能轻地把帘子拉开。在这个房间里，长号和军号的声音像是从很远的地方传来，成为一种被减弱的世界的回音。但世界地图的色彩丝毫没有减弱，只是图中的蓝色、绿色和棕色有些变暗。这张两米高的地图被固定在一块暗的、接近黑金色的底板上，并垂直地挂在帘子后。

法比奥思考着，弗拉·毛罗是1457年前后最优秀的地理学家，当他开始画这张世界地图时，他应该对地球是否是球形有过猜测与怀疑。他也得到葡萄牙国王阿方索五世委任，那时葡萄牙王室刚听取了托斯卡内利关于去印度的最短海路的观点。弗拉·毛罗了解当时在欧洲和西南亚的所有地图，也了解托斯卡内利的波特兰海图，知道该图精确地描写了各个海港之间的航线。但如果托斯卡内利的描写是正确的话，那么地球的表面就是弯曲的，而且这曲线应该无限延伸成一个球的形状，否则海水到达边界时就会流走。法比奥认为，弗拉·毛罗一定是清楚这一点的。那么就是说马鲁斯的克拉特斯战胜了像埃德萨的雅克布斯那样的神父们，而教会不承认地球这颗行星是球形的。也就是说，科学的地下运动取得了胜利。

但如果这位卡玛尔多利的修道士不相信，也不能相信当时教会的学说，即地球是一个圆的平面，为什么他没有放弃这种学说，而是不顾及自己更广博的知识，把地球上的这一部分挤进边缘，使它仍然能在这个圆形中呢？显然这不是因为惧怕邪说及其后果。15世纪中期，一位不可或缺的专家是允许发表任何言论的，教父们都很明智，他们知道君主需要这样的专家。直到一百五十年之后，教会才火烧了乔尔达诺·布鲁诺，并驳回了伽利略。那么，惧怕不是当时的理由，法比奥想，弗拉·毛罗甚至根本不会对克劳狄乌斯·托勒密的权威有丝毫惧怕。法比奥欣喜地观察着地图上的一些点，那是穆拉诺岛的修道士采纳了克劳狄乌斯·托勒密的观点的部分，而弗拉其实是持怀疑态度的。他用细笔在那上面写着：“我不相信克劳狄乌斯·托勒密。”法比奥确信，当时弗拉一定鄙视过那位航行到印度的科斯马斯[2]。

[2]航行到印度的科斯马斯 (Cosmas Indicopleustes) ，公元6世纪的希腊旅行家。 他曾旅行到埃塞俄比亚和印度等地，并根据见闻创作了《基督教地图》，这成为最早也最为著名的世界地图之一。该地圆的中心思想是:世界是平的，天堂是盒状的。